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Crítica, rebeldía y sarcasmo

La irreverencia de una viñeta narra de manera más concreta y sentida lo que sucede a una sociedad entera. Valiéndose del humor la idea llega más rápido, dándole al lector un bocado de realidad endulzado con humor, para que sea más fácil de pasar y comprender, pero sin quitarle su sentido ni esencia.

Hay quienes creen que por ser breve y tener como herramienta a la sátira y la exageración, el humor gráfico es un arte menor. ¡Qué equivocados están! Una buena caricatura puede tener incluso más peso que un extenso editorial.

Condensar la actualidad en uno o pocos recuadros que resalten las contradicciones de una nación y evidencien sus fisuras sociales requiere no sólo de arte sino de un gran poder de síntesis y conocimiento de lo que ocurre en el país.

Cuando no es un fino bisturí de crítica, el humor gráfico -por lo menos- le toma el pulso a un pueblo, mostrando, de una manera u otra, sus taras tal como si de un espejo se tratara. En nuestro país, lleva esa chispa echando luz a rincones obscuros de la política y de nuestra sociedad, donde a veces no se quiere que se vea, exponiendo lo que nos pasa y lo que somos.

El ejemplo más antiguo lo podemos ubicar en el año 1873 con Fragata sospechosa a la vista, el relato de un amorío con “final feliz”, publicado en el semanario Don Quijote. Asimismo, en 1874, el norteamericano León Williez vendía una serie de caricaturas de los presidentes Castilla y Echenique en el portal de Botoneros, en Lima, a las que llamó “Adefesios”. A modo de firma Williez colocaba a un lado el dibujo de un chinito.

Puede ser profética

En 1874 la caricatura peruana lo fue. El tabloide La Mascarada, publicaba una caricatura titulada “El último día de César” que resultó ser un tenebroso anticipo del asesinato del presidente Manuel Pardo. La policía se vio en la necesidad de interrogar al editor quien aseguró no tener relación con el hecho.

Tener un poco de todo

Con el humor desde la carátula, su sección cómica “Chirigotas” y su producción literaria la revista Variedades se aseguró un fuerte atractivo entre la lectoría de inicios del siglo XX. Dirigida por Clemente Palma, vio la luz en 1908 y hasta 1832 no dejó de ser una fuente de actualidad, hilaridad, noticias internacionales y crítica. Para muestra este botón: en la imagen un agotado Augusto B. Leguía carga a un moribundo “presupuesto” con un rostro muy similar al del expresidente Piérola.

Protagonista de más de un siglo

En 1908 Monos y Monadas nace de la mano de Leonidas Yeorvi para sacarle la lengua a la sociedad de sus tiempos. Su presencia intermitente a lo largo de más de 100 años ha traído más de una carcajada para lectores y dolores de cabeza a presidentes. Fue relanzada en 1978 por Nicolás Yerovi, nieto de su fundador, y, con su humor ácido, ha tratado de corroer el óxido en los tornillos de más de un gobernante. Entre idas y venidas a lo largo del tiempo le dio duro a personajes de la talla de Morales Bermúdez, ridiculizó a Fujimori y se rio de García.

Roedor consciente

Muy distinto a los lindos animalitos de Disney, El Cuy, del caricaturista Juan Acevedo, tiene los genitales al aire y posee conciencia de clase desde 1979, año en que hizo su aparición en el diario La Calle. Es casi una contraparte del famoso ratón de la trasnacional norteamericana de entretenimiento. Este peruanísimo roedor reflexivo, que cuestiona la sociedad con una visión no muy esperanzadora, es uno de los personajes de historietas peruanas más reconocidos a nivel mundial y ha sido el protagonista de un sinnúmero de historietas y libros.

Carlín es una rata

Es el título de uno de los libros publicados por el caricaturista Carlos Tovar (Carlín), y él se empeña en hacerle honor. Ha inmortalizado con su afilada pluma durante los últimos 40 años a figuras públicas y a la sociedad, resaltando lo que haga falta para ponerlos en evidencia. Su obra inició en Monos y Monadas y sigue tan vigente como siempre, publicando sus Carlincaturas en el diario La República.

Heduardo. Sí, con H

Eduardo Rodríguez es uno de los más prolíficos humoristas gráficos que ha dado el Perú. Desde la década de los 70 no ha parado de ahogar en su tinta a políticos y figuras de actualidad con sus trazos irreverentes. Sus célebres Heduardicidios son siempre la radiografía del momento, una que desnuda más de lo que sus caricaturizados quisieran. Muchos recurren a sus viñetas para conocer el acontecer nacional.

Dando la contra

En 1987 se lanza la revista ¡SÍ! con su original suplemento de humor ¡NO!, dirigido por Juan Acevedo y Fedor Larco. Reunió a redactores como Guillermo Guiacosa, Maria Zollner, Rafo León y Beto Ortiz, entre otros; que hicieron de esta publicación un faro que apuntaba con humor negro sobre la coyuntura política y mostraba la violencia de esos años. Tuvo personajes como La Araña No, y su existencialista cotidianeidad; los hermanos Caín y Abel, de los cuales uno era un modelo de hijo conservador y aniñado en tanto que el otro era un rockero subte y rebelde; y El Cuy en este nuevo hogar protagonizaba viajes en el tiempo.

No pague más de S/. 0 (Nica, nica, nica)

Crash Boom Zap fue un “Fanzine tercermundista de sonido impreso y costo cero dedicado a la maldita sobrevivencia”, como ellos mismos se autodenominaban, avocados a la cultura urbana cuyo número cero llegó a la escena en abril de 1998. Sus carátulas eran recargadas, con dibujos de trazos gruesos, exaltadas y con una fuerte fobia al sistema. Esta publicación gratuita llevaba, sin límites ni censura, el sentir de una generación que buscaba un medio alternativo lejos de lo que daba la prensa, radio y televisión de aquel entonces y difundía bandas de rock que difícilmente llegarías a escuchar en la radio “payola” y oficial. Allí se hablaba de agrupaciones como Histeria Kolectiva, La Raza, QEPD Carreño, Leuzemia, la Pura Purita, Rafo Raez, La Sarita, entre otras y se retrataba con humor grotesco el día a día del país. Esta aventura era dirigida por el conocido ilustrador Cherman Kino Ganoza.

A de anarquía

Álvaro Portales es uno de los ilustradores connotados de nuestra nación cuyas primeras publicaciones llegaron a través de la revista de humor CHESU y el diario El Mañanero en los 90. Su obra, a la que él prefiere llamar opinión gráfica, ha sido expuesta en diversas ciudades del país por considerársele referente de la crítica política y social. Su estilo grotesco y frontal se hizo aún más célebre luego del infausto error del diario El Peruano al colocar el ‘poto-logo’ de la ONPE en la sección Normas Legales en el año 2016.

Come rico, duerme bien e hinca como ninguno

Ese es el lema de El Otorongo, suplemento de humor político del periódico Peru21, que nace en 2007 tomando su nombre de la tristemente célebre frase “otorongo no come otorongo”, que un padre de la patria pronunciara pocos años antes. Todos los viernes regresa adjunto al diario que lo acoge trayendo su cuota de crítica social para despertarle los sentidos al lector hincando sus dientes en la política de la nación.

(más…)

Ayer me tocó quedarme atascado en el tráfico de la Javier Prado y a mi derecha vi un colorido cartel que rezaba: “¡DELINCUENCIA 0 CARAJO!”, por un rato pensé que era una broma de mal gusto, pero vi que es de un candidato que se postula a San isidro, nada menos. Y me puse a recordar algunas pintorescas campañas que han ido apareciendo para estas elecciones 2014. 

Pituco carajeador

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Al exigente pueblo San Isidrino no sé qué tanto le agrade o impresione (positivamente) tan fino argumento esgrimido por “Pituco” Salinas. Este señor probablemente necesite un nuevo asesor de propaganda.

Le tomé foto porque, realmente, no sé como el JNE no legisla sobre esto si al candidato cariñoso (“CACHA con el pueblo”) le hicieron quitar sus carteles por, en resumidas cuentas, faltoso.

Candidato cariñoso

Fuente: elcomercio.pe

El bueno de Esteban paso de “Cacha con el Pueblo” a “Esteban Cacha…siempre con el pueblo”. No sé si es que eso mejora o empeora la supuesta falta. El hecho es que ya cambió, de alguna forma, lo que el Jurado nacional de Elecciones (JNE) le pidió invocando a la moral y buenas costumbres porque se aludía maliciosamente al acto sexual.

Los trae bien puestos

Si el otro ya no [es] “Cacha con el pueblo”, este que trae los rocotos bien puestos también parece insinuar algún contenido sexual. ¿Qué opinan?

Todos lo conocen por “pinguita”

Caso similar podría ser el de la campaña del candidato que sin rubores se hace llamar “Pinguita”. No sienta pena por su consorte, él proclama que así (por ese apodo) lo conocen en Ica.

¡Vaya alto honor! Hace recordar al pobre de “Pichulita Cuellar” en Los Cachorros, de Mario vargas Llosa. Pero para anunciarse así debe ser que este caballero tiene un autoconocimiento suficiente, la autoestima como debe y buen sentido del humor para soportar la chacota. Todo vale en pos del sillón municipal.

Moviendo la cadera ♪♫

Pero saliendo de los posibles faltosos, podríamos darnos una vuelta por los candidatos con ritmo en la sangre. Aquellos a los que una bailadita quizá los haga subir en las encuestas o por lo menos los lance a una fama “Yutubera” momentánea. Aquí tienen a su “Salvador”, y no se trata Jesús, o cualquier otro mesías.

El elegido

Ahora no sólo está de moda ponerse a menear las caderas sino también ser el “Chapulín” del pueblo, el Neo que te salve de la Matrix o cualquier otro héroe de ficción que te haga, amigo elector, sentir libre del lado oscuro en tu localidad. Les presentamos al candidato del Bloque Popular Ucayali, Germán, El Elegido (?):

 

Otro héroe: Zea con ‘z’ de Zorro

Fuente: mercadonegro

Bueno al menos ambos tienen el mostachito, aunque sea dibujado, y el mismo ‘swing’ de brazos para defender a los más necesitados de Lima, según dice.

Super héroes y famosos de estas elecciones

En Cusco, el movimiento APU ha propuesto otra interesante campaña, esta vez basada en memes. He-Man, el primo caribeño Sheng Long (Shen ron) y hasta Sasha Grey, entre otros, quieren esas pelotas. ¡Sasha Sabpeeee! (Dicen que He-Man también. Jejejejeeee…).

Shiny, shiny… Shiny boots of leather… 

¿Exhibicionismo, masoquismo, fetichismo? ¡No, no! No hablamos de BDSM, se trata de un candidato colorido pero en ‘rojo sangre’. Pide que lo azoten  (¡Y en público!) en manchita, junto con sus regidores si no cumple. Será que es mucha hidalguía de su parte o ganas de sentir el ¡tas tas tas!

Fuente: Dedomedio

 

Care’huevo

Y para este mismo partido, un conocido ya de todos, posible carta bajo la manga de la “K”, el señor Altuve, sacándole provecho una vez más a su parecido con el producto ovíparo. Con aspaviento, poco carisma, harta edición y -ante todo- gran tradición danzarina fujimorista. 

Según las palabras de Daniel Abugattás para con él: “Son un huevo de huevadas” (Sic.)  No se fíen la cara de que tiene no es un indicador de deficiencia mental ni de bondad. Evalúen.

Ce-judo

En la misma línea de Altuve, este señor se pule con sus rasgo personal más reconocible: su única y frondosa ceja asegurando que nada escapará a ella durante su mandato municipal.

Otro aporte desde el reino de la pilosidad: “Bigote”

Este señor, con menos gracia que entusiasmo, también le entra a la bailadita con su paso del bigote. Según cree así atreará votos a los de Ugarte.

Fuente: Cesar Rolando Aranguren

Corolario

Queridas y queridos electores, hay de todo como en botica; dado que las elecciones municipales rigen el destino de nuestras localidades y los efectos de nuetras decisiones tienen impacto inmediatamente directo sobre nuestras vidas en nuestras provincias o distritos, les sugiero que no se dejen llevar sólo por que el candidato, les prometió el oro y el moro, les calló simpático o tiene cara de “buena gente”. ¡No!

Las bailaditas, “valioso legado” de los primeros políticos danzantes de nuestro país (Los Fuji), las caras sonrientes, las curiosas y jocosas camapañas y el público ridículo NO son elemento de fondo. Traten de ver qué propuestas traen (y si son realizables) y, ante todo, qué pasado cargan. Luego de ello marque bien la opción y luego encomiéndese a todos sus santos para que los 4 años posteriores a las elecciones su distrito mejore y su vida sea más agradable, segura y tranquila donde usted y los suyos residen. Y si no mejora, o más bien empeora de manera sospechosa, aún hay mecanismos de participación ciudadana contemplados por ley para poder reveritir la situación. Y si no le gusta la ley al menos hay un candidato al que podrá azotar. Infórmense, vote  con conocimiento y que la fuerza los acompañe.

El hijo del presidente venezolano, Nicolás Maduro Guerra (Nicolasito), ocupa tres grandes cargos públicos, a pesar de [aparentemente] no tener formación académica ni profesional.

  • Jefe del Cuerpo de Inspectores Especiales de la Presidencia
  • Coordinador de la Escuela Nacional de Cine de Venezuela
  • Delegado electo del Partido Socialista Unido de Venezuela

Nicolas y Nicolasito en la foto familiar

Para que no se sienta solo le ponemos algo de acompañía análoga:

Los Kim, toda una tradición

y otra linda familia: Los Fuji. La hija no ha llegado al poder [esperemos que no lo haga nunca] aunque sigue intenta que intenta. Fue educada con la plata de todos pero sí ha sido la heredera de la presidencia del camaleónico partido. 

Fuente: senalalternativa.com

 

Parafraseando a un internauta:
“Cuando sale un niño de medio oriente con un arma en la mano es un crimen , es terrorismo y todos aquí se dan golpes de pecho, pero como es una niña de occidente y el muerto es un instructor calificado….solo fue un accidente………….fatal.”

(Henry Arboleda)

Fuente:RT
Una niña de 9 años mató accidentalmente a un instructor de tiro en Arizona, EE.UU., cuando le enseñaba cómo usar una subametralladora Uzi, según las autoridades locales, informa AP.

 
Charles Vacca estaba de pie junto a la niña en el campo de tiro Last Stop en White Hills cuando la menor apretó el gatillo y el arma se fue levantando con los culatazos, dijeron los investigadores. El hombre, de 39 años, murió poco después de ser trasladado en helicóptero al Centro Médico Universitario de Las Vegas.
 
La chica estaba en el campo de tiro con sus padres. No se dio a conocer su nombre. Vea el video haciendo clic en esteenlace.

Chau paisana

Publicado: 26 agosto, 2014 de Kalki en Peru es Babel

Por fin le dieron de baja al programa de la paisana jacinta. Digo por fin porque, como declaró la ONU, y siempre he sostenido, ese programucho sólo sirve para reforzar estereotipos negativos sobre la mujer andina.

Hay quienes defienden el programa diciendo que “retrata la realidad”, incluso leí un comentario del aguien que comparaba a la paisana con el trabajo de Cantinflas y decía que sólo en un país atrasado y acomplejado como Perú nos podíamos “arañar” por una caricatura así.

Veamos: Cantinflas también era una caricatura del paisa de a pie, de México, pero hay varias diferencias los personajes de Mario Moreno siempre tuvieron un enfoque caricaturezco pero social y además con el tiempo evolucionó de un vago pendenciero que se sale con la suya a personajes con oficios y causas nobles. Por otra parte, la paisana sólo vende “frona”, nunca progresa y todo lo hace mal aunque con resultados caóticamente favorables (desconociendo por comlpeto cómo), pero luego vuelve a lo mismo siempre: a su hambre, sus “fronas” y a conseguir empleo y comida por lástima.

JB ha dicho que su personaje no es sucio, que la ropa de la paisana siempre está limpia; otros han alegado que el racismo está en los ojos de quienes así ven al personaje haciendo una especie de proyección de sus propios prejuicios, quizá en parte; pero miren sus dientes corroídos, la expresión deliberadamente tonta, la falta de entendimiento,la consecución de éxito sólo momentáneo y por azar, etc. Eso es estigmatizar a un grupo social importante con supuestos que poco o nada tienen que ver con la realidad.

 En buena hora que se acabó. Aun con ello hay una tonelada de cosas por descartar de igual manera, pero al menos esta lacra ya se fue. 

Via RT

Y así es como el pueblo elegido, los hijos preferidos de Dios barre de “su” tierra a los que no son como ellos. Eso ya lo hemos oído antes, solo que po Europa y allá por los lejanos 30s y 40s, ahora es como si quisieran cobrárselas todas esas y todas las anteriores a alguien. Cuánto odio puede guardar el pueblo de Dios.

Fuente: Gaza Watch

Un ataque con fuego de artillería del Ejército de Israel en un barrio de Gaza se saldó el pasado sábado, según el portal Arab Net, con la muerte de 72 personas, cientos de heridos y la destrucción total de decenas de edificios. Este video muestra cómo en una hora la nueva ofensiva israelí cambió por completo esta zona. Desde que comenzara la ofensiva militar israelí el pasado ocho de julio más de mil personas de Gaza han fallecido, la mayoría de ellos civiles.

Y así es como celebran:

 

La melodía se asemeja a la de los típicos cantos de las hinchadas de fútbol, pero la letra es mucho más preocupante y   dolorosa: “Mañana no hay escuela, ya no quedan niños en Gaza! Olé, Olé, Olé, Olé”.   “Gaza es un cementerio!” o “Muerte a los árabes!” fueron otras consignas coreadas por la muchedumbre en el video.

Los manifestantes derechistas profieren además insultos dirigidos directamente contra Ahmed Tibi y Haneen Zoabi, dos palestinos con ciudadanía israelí y miembros del Parlamento. “Odio a Tibi el terrorista. ¡Tibi está muerto! ¡Tibi está muerto! ¡Tibi está muerto! […] ¿Quién se pone nervioso, lo oigo? Zoabi, es la Tierra de Israel. Es la Tierra de Israel, Zaobi. Es la tierra de los judíos. Te odio, de verdad, Zoabi. Odio a todos los árabes.”

Según los datos de la Oficina de las Naciones Unidas Para la Coordinación de Asuntos Humanitarios (OCHA), el 26 de julio, día en que fue grabada la protesta, como resultado de los ataques israelíes ya habían muerto más de un millar de palestinos, entre ellos 200 niños.

Vía: (http://actualidad.rt.com/actualidad/view/135364-video-israel-canticos-racistas-ninos-gaza)

Imagen

Via http://www.clasesdeperiodismo.com/

La revista Hola de Perú ha causado indignación entre numerosos usuarios de redes sociales por la foto de su portada y la cobertura gráfica en dos páginas internas donde excluye  a un grupo de deportistas campeones en los últimos Juegos Bolivarianos que se realizaron en este país hace poco.

La alerta la hizo el abogado Wilfredo Ardito Vega, quien señaló en su Facebook que, “decenas de deportistas andinos, afroperuanos, mestizos y orientales participaron y triunfaron en los Juegos Bolivarianos… pero lamentablemente, la revista Hola decidió hacer una selección étnica y escoger solamente a los más blancos. Una pena que todos los otros se esfuercen y compitan representando a un país que los discrimina”.

La publicación solo presenta a 7 deportistas ganadores tomando un descanso en una piscina. Para Ardito y numerosos usuarios peruanos, el criterio es evidentemente discriminador.

Gonzalo Chong, por ejemplo, escribe:  ”pero, ¿bajo que criterio excluyes a la multipremiada Inés Melchor o a Gladys Tejeda? ¿ En serio la explicación es que de la larga lista de galardonados, solo estos siete respondieron el smartphone? ¿Los convocaron via Whatsapp o qué? Todo sea por no herir la suceptibilidad de su “público objetivo”.

Herbert Castro Perez dijo: “demasiados diría yo… faltan las niñas del vóley… Angela Leyva por ejemplo.. o Maguilaura (Frías)”. La revista le respondió que lamentablemente las chicas del vóley que habían convocado para la sesión no pudieron acudir por “motivos de fuerza mayor”.

Utero.pe presentó su lista con otros 7 deportistas escogidos aleatoriamente para equilibrar la situación. Ingresa a este enlace.

HOLA EN COLOMBIA

Este caso es muy similar a la polémica foto de la revista Hola de Colombia, en 2011. La edición realizó un reportaje de varias páginas a una de las familias más importantes y adineradas de Colombia. Lo malo es que publicó una foto que muchos consideran como racista, ya que se ve a dos empleadas afrocolombianas como fondo de una imagen en la que se retrata a la “socialité” Sonia Zarzur.

“No tengo mucho que decir al respecto, es una foto que no es especial, una entre más de cien que se hicieron para el artículo. Debió ser idea de alguien de nuestro equipo, las señoras aparecieron por ahí para poner un café y a alguien se le ocurrió que se pusieran ahí. No hay que darle más vueltas”, declaró el fotógrafo de la polémica imagen, Andrea Savini, al diario El Tiempo.

“Son niñas que nos trajeron el tinto y el jugo, nosotros nunca nos imaginamos que hubiera gente que vería la foto de otra manera. No entiendo. ¿Indignante es trabajar? ¿Indignante es servir tintos?”, indicó Rosa Haluf de Castro, madre de Zarzur y quien también aparece en la revista.

Muchos la consideraron indignante porque recuerda las épocas de esclavitud en ese país.

El criterio gráfico no funcionó en estos casos. Hola de Perú todavía no se ha pronunciado oficialmente sobre las críticas.

Hoy es un gran día: fundación de mi ciudad y el nacieminto de un grande: Arguedas.

Acá información sobre ambos.

Lima 3 veces coronada

La Ciudad de los Reyes fue fundada un 18 de enero de 1535

El 18 de enero se celebra un año mas de la fundación de Lima. A lo largo de estos años, el rostro de la ciudad ha cambiado drásticamente, producto de los procesos culturales y sociales que ha atravesado. Sin embargo, la magia de su glorioso pasado sigue deslumbrándonos.

El 18 de enero de 1535, don Francisco Pizarro fundó la Ciudad de los Reyes, muy pronto conocida con el nombre de Lima. De esta manera dio inicio al proceso de colonización de los territorios conquistados por los españoles desde 1531.

La ciudad de Lima se ubica en las riberas del río Rímac, en el valle más central y extenso de la costa peruana. Sus costas son bañadas por el Océano Pacífico y en épocas preincaicas fue habitada por pobladores de las culturas Chavín, Maringa, Huari y Muchik, entre otras.

TERCERA ELECCIÓN
Lima no fue la primera opción que eligió Francisco Pizarro para fundar la capital del Perú. En 1533 escogió el valle de Jauja, pero por la lejanía al mar y por los trastornos que sufrieron los animales domésticos traídos de España debido al clima frío y a la altura de 3400 metros sobre el nivel del mar, la idea fue descartada. Lo mismo sucedió con el intento de fundar la capital en Sangallán, muy cerca de Pisco.

En 1534, Pizarro envió desde Pachacámac una expedición para buscar un lugar estratégico. El señorío del curaca Taulichusco parecía perfecto. Estaba cerca al mar, pero lo suficientemente retirado como para ser un sitio seguro en caso de ataques. Además contaba con buen clima, frutales, bosques y buenos caminos.

La población, de aproximadamente cincuenta mil personas, se dedicaba a la agricultura y a la pesca. Había un total de 22 pueblos, cuatro tambos, dos pesquerías y dos fortalezas enclavadas al norte y al sur: Kolliqe y Atoqkunka.

CIUDAD DE REYES
El 18 de enero de 1535 Francisco Pizarro bautizó la ciudad con el nombre de Ciudad de los Reyes. La ceremonia fue presenciada, entre otros, por los españoles Alonso de Riquelme, Nicolás de Ribera El Viejo –quien sería el primer burgomaestre de la ciudad– , Domingo de la Presa, Nicanor de Ribera El Mozo, Diego de Agüero, Francisco Vara y Gerónimo de Aliaga. También participaron un fraile franciscano y otro dominico, soldados a caballo, esclavos negros y la morisca Beatriz.

El curaca Taulichusco estuvo en su litera vestido como un príncipe. Sus súbditos observaron la ceremonia con un sentimiento de extrañeza, debido a la presencia de extranjeros montados en animales enormes y desconocidos hasta ese momento: los primeros caballos.

Se cuenta que el nombre de Ciudad de los Reyes no fue otorgado como homenaje a los reyes de Castilla, sino más bien por la festividad que conmemora la llegada de los Reyes Magos a Belén. Ahí también se originaría el apelativo de Las tres veces coronada ciudad. Sin embargo, la historiadora María Rostworowski indica que el nombre se otorgó en honor a Carlos V de Austria y I de España y de las Indias, y de su madre, la reina Juana.

LOS NOMBRES DE LIMA
A pesar de que el nombre oficial de la capital fue Ciudad de los Reyes, se impuso el nombre nativo de la ciudad: Rímac. Según Garcilaso de la Vega, este vocablo dio origen a la palabra Lima.

A largo de su historia, la capital ha recibido diversos nombres: Ciudad de los Reyes, Perla del Pacífico, La tres veces coronada villa y Ciudad Jardín, entre otros.

Pedro Villar, en su obra Arqueología del departamento de Lima (1935), sostiene que el nombre de la capital tiene origen aymara (limac), y significa “flor amarilla”. Por su parte, el historiador Guillermo Lohmann indica que el nombre no proviene del aymara ni del quechua, sino de un vocablo preincaico: ishma.

EL DAMERO DE PIZARRO
Según los cronistas de la época, Pizarro dio a la ciudad una forma triangular. Inclusive, se dice que el conquistador trazó con su espada el cuadrilátero inicial de lo que actualmente es la Plaza Mayor y señaló dónde estarían el Palacio del Gobernador, la Catedral y el Cabildo.

El croquis original de la ciudad se encuentra perdido, pero marcaba 9 calles de largo por 13 de ancho, dividida como un tablero de ajedrez. De allí el nombre de Damero de Pizarro. El número total de manzanas era de 177. Cada una de éstas se dividía en cuatro solares que fueron repartidos de acuerdo de la amistad y estima que Pizarro tenía por cada uno de sus compañeros.

Las primeras casas se construyeron alrededor de la Plaza Mayor, en las cercanías del río Rímac, y en poco tiempo Lima se convirtió en el centro comercial de las colonias de España.

Y nuestro entrañable Arguedas

 

Un día como hoy nació José María Arguedas

Por Ximenilla de LaMula.pe

Amó al Perú como nadie, difundió su cultura, costumbres y arte. Nos regaló obras hermosas, que han influido, influyen e influirán a muchas generaciones.

José María Arguedas Altamirano nació en Andahuaylas hace ya 102 años, quedó huérfano de madre a los dos años de edad.

Ingresó a la Facultad de Letras de la Universidad de San Marcos, en 1931; allí se licenció en Literatura, y posteriormente cursó Etnología, recibiéndose de bachiller en 1957 y doctor en 1963.

De 1937 a 1938 sufrió prisión en razón de una protesta contra un enviado del dictador italiano Benito Mussolini.

Como escritor es autor de novelas y cuentos que lo han llevado a ser considerado como uno de los tres grandes representantes de la narrativa indigenista en el Perú, junto con Ciro Alegría y Manuel Scorza.

Su obra narrativa refleja, descriptivamente, las experiencias de su vida recogidas de la realidad del mundo andino, y está representada por las siguientes obras: Agua (1935),Yawar Fiesta (1941), Diamantes y pedernales (1954), Los ríos profundos (1958), El Sexto(1961), La agonía de Rasu Ñiti (1962), Todas las sangres (1964), El sueño del pongo(1965), El zorro de arriba y el zorro de abajo (publicado póstumamente en 1971).

Introdujo en la literatura indigenista una visión interior más rica e incisiva. La cuestión fundamental que se plantea en sus obras es la de un país dividido en dos culturas (la andina de origen quechua y la urbana de raíces europeas), que deben integrarse en una relación armónica de carácter mestizo. Los grandes dilemas, angustias y esperanzas que ese proyecto plantea son el núcleo de su visión.

Su labor como antropólogo e investigador social no ha sido muy difundida, pese a su importancia y a la influencia que tuvo en su trabajo literario.

Asimismo, se debe destacar su estudio sobre el folclore peruano, en particular de la música andina; al respecto tuvo un contacto estrechísimo con cantantes, músicos, danzantes de tijeras y diversos bailarines de todas las regiones del Perú. Su contribución a la revalorización del arte indígena, reflejada especialmente en el huayno y la danza, ha sido muy importante.

Fue además traductor y difusor de la literatura quechua, antigua y moderna, ocupaciones todas que compartió con sus cargos de funcionario público y maestro.

Esta mañana, uno de los muros del proyecto Vía Parque Rímac colapsó debido al incremento del caudal del río, lo que ocasionó que se inunde el lugar donde se desarrollaba la obra

“Esa filtración estaba prevista”

Susana Villarán

¡NO pues! Susana sale a dar explicaciones en lugar de pedirlas y justo en momentos en los que se juega una revocatoria. Le da armas a sus enemigos políticos.

Le falta maquiavelismo a la tía. En vez de hacerse la decepcionada y cuestionar a los que la hacen directamente, se justifica como si ella misma hubiera hecho el vaciado del muro. ¡Que no joda!

 

 

Ya son más de las 12 y nada. No vinieron los marcianos, no se salió el mar, no hubo metoerito, ni anillo de fotones que j*da las comunicaiones o energía eléctrica, la p*****e alineación planetaria no hizo nada que se aprecie a simple vista y ni un temblorcito hubo. 
¿Ya ven, crédulos????

El respetabilísimo sr. choy, sixto paz, reinaldo dos santos y todos los demás videntes, chamanes, pseudo expertos y chantajistas que le venden cebo de culebra a los más débiles de la sesera, a todos los de ése bururú apocalíptco (para emular y parafrasear al buen Chávez): ¡Váyanse pal’ caraj**o!

Ahhh.. y también los que se la creyeron, precísamente por creérsela, la misma frase de Chávez para ellos.